Christenen in Nederland doen het Darwin-jaar wel recht door discussies en spraakmakende stellingen. Afgelopen week deed Andries Knevel daar een schepje boven op. Hij schoof weer wat op: Hij blijft wel geloven in God, die aan het begin van alle leven staat, maar letterlijk vasthouden aan zes dagen van 24 uur, waarin dit gebeurd moet zijn, vindt hij daarbij niet nodig. Blijkbaar kun je in je geloven ook evolueren, ontwikkelen.

Het pleit voor mensen als Andries Knevel, dat ze er eerlijk voor uitkomen, wanneer ze van inzicht veranderen. Hij durft wel. Al was zijn stelligheid in het televisie-programma "Het zal je maar gebeuren" vanuit het perspectief van de EO niet echt tactisch. Voor de ene christen zal het een lichtpunt zijn, waarbij iemand zijn geloof en wetenschappelijke inzichten dichter bij elkaar wil brengen. Voor een andere christen zal het voelen als het begin van het einde van geloven.

Het interessantste blijft dat mensen in hun geloven en denken in beweging blijven. Elkaar en zichzelf, christen en niet-christen blijven bevragen. Soms krijg je de indruk dat alle vragen en uitdagingen rond de theorie van Darwin alleen christenen in beweging brengt. Maar het blijft ook een uitdaging aan niet-christenen om te geloven in de evolutie zonder God, met alle gaten en onverklaarde sprongen in deze theorie.

Er zijn talloze wetenschappers, die met beide benen in de wereld van geloven en van de wetenschap staan. Dat zou je soms vergeten als je teveel Pauw en Witteman kijkt. "Is het probleem niet dat geloven en denken überhaupt moeilijk samen gaat?" Met dit soort stellende vragen laat Jeroen Pauw zich soms onjournalistiek gaan in het praatprogramma met zijn collega Witteman.

Een aantal christenen stelt zich open en kwetsbaar op en laten zich in hun geloof en denken kijken. Ze komen tot nieuwe inzichten. Maar zijn er ook niet-christenen, ietsisten, zoekers of agnosten, die zoeken, discussiëren en meningen bijstellen? Voor bepaalde journalisten zullen ze niet interessant zijn, maar voor de evolutie van geloven wel. Tenzij je gelooft in de rationele niet-gelovige mens als eindfase van de evolutie.